Igreja de Deus

AS DUAS BESTAS DE APOCALIPSE 13

Leitura Bíblica

Apocalipse 13

OBJETIVO DO ESTUDO

Estudar a relação entre as duas bestas de Apocalipse 13 e os animais apresentados pelo profeta Daniel, compreendendo a interpretação profética que identifica a primeira besta com o Império Romano e a ponta pequena de Daniel com o poder papal.

INTRODUÇÃO

Por meio do livro de Daniel, conhecemos a sequência dos grandes impérios mundiais desde os dias do cativeiro de Judá em Babilônia até a gloriosa vinda do Messias e o estabelecimento do Reino de Deus.

Daniel descreveu um animal terrível e uma ponta pequena que se levantaria contra Deus, perseguindo os santos durante "um tempo, dois tempos e metade de um tempo".

No capítulo 13 de Apocalipse, João apresenta duas bestas. Neste estudo analisaremos a semelhança entre a primeira besta de Apocalipse 13 e os quatro animais vistos por Daniel.

A SEMELHANÇA ENTRE A BESTA DE APOCALIPSE 13 E OS ANIMAIS DE DANIEL

1. Ambas surgem do mar

Apocalipse 13:1 — A besta sobe do mar.

Daniel 7:3 — Os quatro animais sobem do mar.

Nesta interpretação, o mar representa povos, multidões e nações.

2. As sete cabeças

Apocalipse 13:1 — A besta possui sete cabeças.

Daniel 7:3-7 — Somando-se as cabeças dos quatro animais, obtém-se o total de sete cabeças.

3. Os dez chifres

Apocalipse 13:1 — A besta possui dez chifres.

Daniel 7:7 — O quarto animal possui dez pontas ou dez chifres.

4. Corpo semelhante ao leopardo

Apocalipse 13:2 — Seu corpo era semelhante ao de um leopardo.

Daniel 7:6 — O terceiro animal era semelhante a um leopardo.

5. Pés de urso

Apocalipse 13:2 — Seus pés eram como os de urso.

Daniel 7:5 — O segundo animal era semelhante a um urso.

6. Boca de leão

Apocalipse 13:2 — Sua boca era como a de leão.

Daniel 7:4 — O primeiro animal era semelhante a um leão.

7. Palavras arrogantes e blasfêmias

Apocalipse 13:5-6 — A besta profere blasfêmias.

Daniel 7:20 — A ponta pequena fala palavras grandiosas.

8. Perseguição aos santos

Apocalipse 13:7 — A besta recebe poder para perseguir os santos.

Daniel 7:21,25 — A ponta pequena faz guerra contra os santos.

9. O mesmo período profético

Apocalipse 13:5 — Quarenta e dois meses.

Daniel 7:25 — Um tempo, dois tempos e metade de um tempo.

Nesta interpretação, ambos os períodos representam a mesma duração profética.

O QUE REPRESENTA A BESTA E A PONTA PEQUENA?

Segundo esta interpretação profética, a besta de Apocalipse 13 reúne em si as características dos quatro animais de Daniel.

Isso indicaria que o Império Romano herdou aspectos dos impérios anteriores.

Assim:

  • A besta representa o Império Romano;

  • A ponta pequena representa o papado;

  • O período de perseguição corresponde ao domínio político-religioso exercido durante a Idade Média.

A ASCENSÃO DA PONTA PEQUENA

Segundo esta compreensão histórica, a ascensão do poder papal ocorreu gradualmente.

Com a suposta conversão do imperador Constantino ao cristianismo, iniciou-se uma aproximação entre Igreja e Estado.

Posteriormente, a transferência da capital do Império Romano para Constantinopla, em 330 d.C., enfraqueceu Roma politicamente e favoreceu o crescimento da influência do bispo romano.

A QUEDA DAS TRÊS PONTAS

Daniel profetizou que três das dez pontas seriam arrancadas diante da ponta pequena.

Esta interpretação relaciona esse acontecimento à derrota de três povos:

  • Hérulos (493 d.C.);

  • Vândalos (534 d.C.);

  • Ostrogodos (538–553 d.C.).

Também destaca o decreto do imperador Justiniano, emitido em 533 d.C., reconhecendo o bispo de Roma como cabeça das igrejas.

A PERSEGUIÇÃO AOS SANTOS

Entre 538 e 1798 d.C. transcorre um período de 1260 anos.

Segundo esta interpretação, durante esse tempo o poder religioso dominante perseguiu grupos considerados dissidentes.

A equivalência profética é apresentada da seguinte forma:

  • 3,5 tempos (Daniel 7:25);

  • 42 meses (Apocalipse 13:5);

  • 1260 dias (Apocalipse 12:6).

Aplicando-se o princípio profético de um dia por um ano (Números 14:34; Ezequiel 4:6), chega-se a 1260 anos literais.

O término desse período é associado à prisão do papa em 1798 pelas forças de Napoleão Bonaparte.

A SEGUNDA BESTA

Segundo a interpretação apresentada neste estudo, o sistema político-religioso romano recebe destaque especial nas profecias bíblicas.

A compreensão defendida é que:

  • O Império Romano pagão corresponde à primeira besta;

  • O sistema papal corresponde à continuação desse poder, identificado como a segunda besta ou imagem da primeira.

Esta interpretação procura relacionar as profecias de Daniel e Apocalipse ao desenvolvimento histórico de Roma e do papado.

ARGUMENTOS APRESENTADOS PARA A IDENTIFICAÇÃO

1. Um pequeno reino religioso

Daniel 7:7-8

A ponta pequena surge entre os reinos originados do Império Romano.

2. Perseguição aos santos

Daniel 7:25

Esse poder faria guerra contra os santos do Altíssimo.

3. A cidade dos sete montes

Apocalipse 17:9

Roma é tradicionalmente conhecida como a cidade construída sobre sete colinas:

  • Quirinal;

  • Viminal;

  • Esquilino;

  • Célio;

  • Aventino;

  • Palatino;

  • Capitolino.

4. O número 666

Apocalipse 13:18

O estudo apresenta a interpretação de Irineu, que associou o número 666 à palavra grega Lateinos ("latino").

Segundo esse cálculo:

  • L = 30

  • A = 1

  • T = 300

  • E = 5

  • I = 10

  • N = 50

  • O = 70

  • S = 200

Total: 666

5. O engano das nações

Apocalipse 18:23

O texto interpreta as "feitiçarias" mencionadas em Apocalipse como práticas religiosas que, segundo esta compreensão, não encontram respaldo nas Escrituras.

ANALISE

Segundo a interpretação apresentada neste estudo, as profecias de Daniel 7 e Apocalipse 13 descrevem o desenvolvimento histórico do Império Romano e do poder religioso que surgiu posteriormente em seu território.

As semelhanças entre os animais de Daniel e a besta de Apocalipse são vistas como evidências dessa conexão profética.

Dentro dessa perspectiva, a ponta pequena de Daniel e a besta de Apocalipse representam um mesmo sistema de poder que exerceu influência religiosa e política ao longo da história.

O estudo conclui com o apelo de Apocalipse 18:4:

"Sai dela, povo meu, para que não sejas participante dos seus pecados e para que não incorras nas suas pragas."

Fonte mencionada no material original: Documentário Estado do Vaticano.

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